Genel Kamu Hukuku

Sosyal sözleşme=Toplum Sözleşmesi Kuvvet teorisi=devletin egemenliğini diğerleri üzerinde sürdürmesi Yöneticiler güçlü kişilerdir Sinizm yada sinik okul:m.ö 5 yy diyojen-İnsanın aklın iradesini kullanması gerektiği.Bilgelik- erdem- evrensel düşünce-sitenin kuralları-erdem çok önemli-sokratesin savunması Çok meşhur . Çok iyi hatipler.Platon'un yazdığı eserlerde sokratesi konuşturuyor.M.Ö 469-369 yılları arasında yaşamış.Günümüze kadar düşünceleri geliştirilmiş.O zamana kadar evrenle ilgileniyormuş insan ondan sonrasında insanla ilgilenilmeye başlamış.Platon devleti filozof kişilerin yönetmesini istiyor.Sokrates'in sofistlerle bağdaşan yönü.Ayrılan yönü toplumada değer vermesi.Orta sınıfın zenginlerin çıkarlarıylada bağdaştırıyor düşüncelerini. Sofistler yakın dostu.Savunmasında atfedilen suçlar:Sitenin dini gelenekleriyle bağdaşmaması 2)gençleri kötü yöne sevk etmesi Bunu yapmadığını söylüyor savunmasında.Yargılamaya tabi tutuluyor.30 tiran yönetimi var o zaman.Bildiğim tek şey hiç birşey bilmediğimdir sözü ona ait.Toplumu erdemli kişilerin yönetmesi gerektiğini söylüyor.İyilik ancak erdemden gelir.Kendisiyle uyumlu insan toplumla uyumlu olacaktır.Kamu görevlileri yeteneklerine göre gelmelidir.Bilginin uzmanlığın devlet yönetiminde ne kadar önemli olduğu Yazılı yasalar yazısız yasalar İnsansı yasa evrensel yasa İnsanların yasalara uygun ve saygılı olması gerektiğini söylüyor. Ölüme mahkum ediliyor.70 yılını Atinada geçirdim diyor.Kanunlarla yaşadım diyor. İyi bir yurttaşın yasalara uyma sebebini açıklıyor. Olması gereken hukuk Yazılı yasalar ve ahlak ilkeleri Her ikisinede uyulması lazım Yöneticilerde yasalara uymalı Erdem insana değer vermesi Devlet güçlüyken yasalara uyuluyordu,devlet güçlü olmasa bile insanların mutlu olabileceği noktaya gelindi. Sofokles Ahlaki ilkelere aykırı olsa bile yasalara uyulması gerektiği Antigone Vicdani reddin temelleri Kanun devleti ile hukuk devletinin farkı Alman Anayasası-Yurttaşların meşruluğunu yitiren bir hükümete karşı riayetle yükümlü olmadığı Antigone polise ihanet ederek davranan bir kişiyle polisin kurallarına uyan kişiye aynı şekilde davranılması gerektiğini söylüyor. Platon,eflatun-Devlet isimli bir eseri var.Yasalar adlı bir eseride var.İdeal en iyi devlet şeklini anlatıyor.Yasalar adlı eserinde en azından bu olsun diyerek en iyi 2.devleti anlatıyor.İyi bir eğitim görmüş.Hocası sokrates.Çeşitli yerleri gezerek akademia.Devlet adlı eserinde çok önemli görüşleri var.Devlet toplumun ihtiyaçlarından ortaya çıkar.3 temel ihtiyaç:yiyecek barınma-giyecek Savaşçılarada ihtiyaç var.İnsanlar doğuştan farklı yaratıldılar.Bazı insanlar diğerlerine göre bazı işlere daha yatkınlar.Üreticiler-Aracılar(Tüccarlar,ürünleri alıp insanlara sunan)-Gündelikçiler(Kafaları pek işlemeyip beden işlerine yatkın olanlar) Toplumun maddi ihtiyaçlarını karşılamak. Koruyucular ve savaşçılar sınıfı Başka arazilere topraklara ihtiyaç duyuldu.Toplumu savunmak ve yeni yerler ele geçirmek için savaşçılara ihtiyaç duydu.Yöneticiler 3.sınıf. En iyiler arasından seçilmeli. Kapalı bir kast sisteminde kapı aralıyor.Kunduracı kunduracılık yapsın asker askerliğini denizci denizciliğini yapsın deniyor. Eğitim sorunu üzerinde duruyor.Eğitimin önemine inanıyor.Çocuk yaştan itibaren çocuğa eğitim verilmesi gerektiğini söylüyor.Ruh eğitimi spor eğitimi.Her türlü dalda ileri gidenleri yöneticiliğe iteceksin diyor. Bu kişer bilgilerini iktidara getirirlerse buda ideal yönetim olur diyor.Koruyucu savaşçı sınıfın çevik ve güçlü olması gerektiği.Sıkı bir beden ve ruh eğitiminden geçmesi lazım.Cesaret,doğruluk.Yiğit akıllı uslu.Müzikte eğitim aracı olarak kullanılıyor.Mülk edinme hakları yoktur.Başkalarından altın ve gümüşün peşine düşmemeleri gerekir diyor.Yönetimde oldukları için ayrıca maddi kazanç olmamalı.Yöneticilerin mülkiyet elde etmesine karşı çıkıyor.Bütün bilimleri sevmeli herşeyin özüne inebilmeli.Ruhsal zevklere yönelebilmeli.Ölçülü olmalı.Uygun bir tohumun uygun bir toprağa ekilmesi gibi.Bunlar toplumda çok az bulunur.Ufak bir azınlıktır.Genelde devlet ihmal edilir altın ve gümüş hırsı.Tunç ve demir soylular mal sahibi olabilir.Aşırı zenginlik ve fakirlik kötüdür diyerek bakıyor.